4/16【読書会】公的行為を考えるために
連続学習会・象徴天皇制を考える No.4
公的行為を考えるために
『天皇陛下の全仕事』を読む
4月16日(日)14時~16時
(つくば市春日2-36-1、筑波大学病院そば・春日学園義務教育学校向い Google マップ)
参加費 300円
テクスト:山本雅人『天皇陛下の全仕事』(講談社現代新書、2009年) ※未読OK。報告者が解説します。
日本国憲法によれば天皇のすべきことは「国事行為」だけで、政治的行為ははっきり禁じられています。いわゆる「宮中祭祀」は天皇家の私的行為とされていて、国が関わることではありません。では園遊会は?外国訪問は?さまざまな行事への出席やその場でのあいさつの「おことば」は?それらはすべて「公的行為」とされていますが、「私的」でも「国事」でもない「公的」とは何なのでしょうか?外国訪問や首脳との会談は「皇室外交」と呼ばれていますが、外交とは「政治的行為」そのものではないのでしょうか?
現天皇は年齢的体力的に「務め」がこなせないことを退位希望の理由にあげています。ここで言われている「務め」あるいは「象徴としての行為」はほとんどが「公的行為」です。現天皇は天皇がすべき仕事として積極的に彼の言う「象徴としての行為」を増やしましたが、今はそれを理由に退位を希望しています。これは自家中毒ではないでしょうか?そして、「国民」は自家中毒をおこしている現天皇に大変同情的です。
「公的行為」とは何かを考えるために、『天皇陛下の全仕事』を読みます。
主催 戦時下の現在を考える講座
tel: 090-8441-1457 (加藤)
mail: under_the_war_regime@yahoo.co.jp
blog: http://inwartimeinibaraki.hatenablog.com
twitter: https://twitter.com/against_war
3/18【集会】<表現の自由>をめぐるせめぎあい
主催は「つくばサミット弾圧救援会」です。戦時下の現在を考える講座も呼びかけ団体となった「G7茨城・つくばサミットを問う会 」のメンバーが、つくばにやってきたG7各国の大使館員らに対し昨年3月18日に抗議を行い、科技相会合終了後の5月末に逮捕された弾圧事件から一周年の反弾圧企画。街頭行動に関心を持つ多くの方々のご参加をお待ちしています。
パネルディスカッション
<表現の自由>をめぐるせめぎあい
街頭アクションの現場からの報告
2017/03/18(土)14:00-16:30
つくば市立吾妻交流センター 和室
(茨城県つくば市吾妻1-10-1 つくばセンタービル4F、つくばエクスプレス線つくば駅A3出口より徒歩3分 Google マップ)
参加費 500円
主催 つくばサミット弾圧救援会
tel:080-5459-9576(鈴木)/mail:tsukubakyuuenあっとgmail.com
現場から/現場へ。街頭に立つとは、ふだんは不可視の境界線を街に露呈させることだ。私たちを閉じ込めるべく巡らされた理不尽な境を向こうに踏み越えようとするとき、権力vs人々の力のせめぎあいが始まる。そのせめぎあいの中で弾圧を受けた3人のパネリストの経験と思考を交錯させて、街頭での政治的<表現の自由>の実践のあり方とその可能性について考えます。ついに「共謀罪」上程にまで至ろうとしている今現在の状況下で、こちらから攻防線を街に引き直すために。
パネリスト――――――――――――――――――――――――――――――
◆朝倉 優子さん(マネキンフラッシュモブ@かながわ 共同代表/海老名駅前自由通路訴訟 原告)facebook:http://goo.gl/HrLXLj
2015年より神奈川・東京の様々な公共空間でマネキンフラッシュモブ※を縦横に展開中。昨年2月に海老名駅前自由通路で「アベ政治を許さない」等のプラカードを掲げたアクションの際の一参加者だった海老名市議が、当該通路でのデモを禁じる条例に違反したとして今後同様の行為を禁止する命令を市長より受ける。それに対し、憲法21条(表現の自由)違反だとして命令取消しを求める裁判を原告の一人として提訴。この3月8日、横浜地裁にて全面勝訴した。
※服装を統一した複数名がプラカードを持って街に現れ、ポーズを取りマネキンのように静止してアピールをするパフォーマンス。
◆井上 森さん(立川自衛隊監視テント村)
2013年、東京都開催の国民体育大会(天皇三大行事の一つ)に反対する「やってる場合か!スポーツ祭東京・実行委員会」で活動中の10月、自分の居住する市に天皇夫妻が観戦のためにやって来た際、その車両に向けて「もう来るな」と書かれた布を掲げる。その直後から半年以上にわたり公安警察による公然かつ集団的な尾行・いやがらせを執拗に受け続け、被害は家族や職場にも及んだ。14年5月、「公安は天皇のための尾行をやめろ!」共同声明により事件を公表、<天皇制ハラスメント>の責任を追求。賛同団体・個人は1000をこえ、公安ストーカーを止めさせることに成功した。
◆つくばサミット弾圧・当該(G7茨城・つくばサミットを問う会)
2016年5月の「G7茨城・つくば科学技術大臣会合」開催を批判する会のメンバーとして活動。同年3月、予定会場のつくば国際会議場を視察に来たG7各国大使館職員らに向け“UNwelcomeG7 !”のプラカードをホールにて掲げ抗議。科技相会合終了後、志摩市での首脳会議直前の5月24日に「建造物侵入」の容疑で逮捕。23日間勾留されたのち釈放、直後に不起訴処分となった。
2/11【集会】象徴天皇制の魅惑
連続学習会・象徴天皇制を考える No.3
象徴天皇制の魅惑
退位? 元首化? 「国民の天皇」の現在を解く
2017/02/11(土・休) 14:00-16:30
(つくば市春日2-36-1、筑波大学病院そば・春日学園義務教育学校向いGoogle マップ)
参加費 500円
お話 伊藤 晃 さん(日本近代史研究者) 近著:『「国民の天皇」論の系譜 象徴天皇制への道』社会評論社 2015年
◆あなたは天皇に対してどのような感じを持っていますか。――親しみを感じる 47.1%/すてきだと思う 19.5%/尊くて畏れ多い 14.8%/反感を持つ 0.5%
◆あなたは天皇制についてどのような考えを持っていますか。――いまのままでよい 88.3%/ 廃止 4.1% (日本世論調査会による調査、東京新聞2016/11/20)
私たちのほとんどは天皇がすき。何よりもまず国民を思い、国民のために祈り、事あらば日本のどこにでも赴いて、国土と国民に開いた傷口をやさしく覆ってくれる天皇夫妻が。戦後、今ほど「国民の天皇」が支持された時はなかった。
私たちのほとんどは天皇制がすき。護憲派も改憲派も政治に無関心派も、「国民統合の象徴」のもとでなら一つになれる。今の世界にこれほど一体化された国民=国家は、ちょっと見当たらない。「行動する象徴」明仁天皇によって、象徴天皇制は完成に至った。
そしてこのあとは? 日本国憲法と戦後民主主義の危機の現在は、天皇制の局面においても、天皇自身の提案による「生前退位」や自民党改憲草案にある「天皇元首化」という形をとって、その構造的軋みを隠しおおせなくなっている。
「国民の天皇」論が、神的天皇・国体論とは別個に日本近代史を貫流している。その系譜を浮かび上がらせてみせた歴史研究者の伊藤晃さんに、未決の次代へと加速的に突入しつつある天皇制のいま現在の姿を、あらわにしてもらいます。――なぜ日本人は、こんなにまで天皇に惑わされるのか?
tel: 090-8441-1457 / 080-5459-9576
mail: under_the_war_regime@yahoo.co.jp
blog: http://inwartimeinibaraki.hatenablog.com
twitter: https://twitter.com/against_war
12/17【読書会】明仁天皇と平和主義を読む
連続学習会・象徴天皇制を考える No .2
明仁天皇と平和主義
を読む
2016/12/17(土)14:00-16:00
つくば市立春日交流センター 小会議室
(つくば市春日2-36-1、筑波大学病院そば・春日学園義務教育学校向い Google マップ)
参加費 300円
テキスト 斉藤 利彦(学習院大学教授・教育史)
『明仁天皇と平和主義 』朝日新書、2015年
※未読OK。報告者が解説します。
どうしても戦争の記憶から切り離しえず、それゆえ批判の声につきまとわれ続けた裕仁天皇。それとは対照的に明仁天皇をめぐっては、新聞やテレビのコメント、雑誌の記事から書籍類またネット上にいたるまで、彼を敬愛し称賛する国民の声があふれています。
私たちの抱いている現天皇像を改めて確認するために、今回はそうした称賛の一つであり、その少年期に焦点をあてた伝記『明仁天皇と平和主義』を読んでみます。一般とは極めて隔たった特異な環境の下、帝王学によって育てられた人物の人格形成とその「平和主義」とは、どのようなものなのでしょうか?
tel: 090-8441-1457 / 080-5459-9576
mail: under_the_war_regime@yahoo.co.jp
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10/16【学習会】生前退位を考える
2016/10/16(sun)14:00 -16:00
つくば市立春日交流センター 小会議室
(つくば市春日2-36-1、春日学園義務教育学校向い 駐車場あり Google マップ)
資料・室代 300円
今の天皇は護憲派として支持されています。でも、日本国憲法にある主権在民や基本的人権、平等の原則と天皇の存在は本当は矛盾するものではないのでしょうか?その矛盾は今回の「生前退位発言」にも表れています。
私たちの住む国に、当り前のようにある天皇制について、「生前退位発言」が引きおこした波紋をきっかけに連続で考えていきます。
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この学習会では、まずはじめに「天皇ビデオメッセージ」(2016 年8 月8 日放送)を映写した上で、今回の天皇の言動に対するさまざまな立場からのテキストを簡単に紹介し、そのあと参加者みなで自由に話し合い、考えます。なにが問題とされているのか、そして本質的に問うべきことは何なのか?
とりあげる予定のテキストは―
・横田耕一「天皇の『生前退位』と憲法」(『靖国・天皇制問題情報センター通信』8 月号)
・小堀桂一郎「摂政の冊立が最善」(産経新聞7/16)
・小林よしのり「生前退位論 天皇は『国民主権』の奴隷なのか?」(『週間ポスト』8/19・26 合併号)
・木村草太「生前退位 明確な基準必要」(朝日新聞8/25)
・小熊英二「『お言葉』を受け、考える 天皇と『公務』」(同上)
・伊藤晃「『おことば』の目的は国民の議論喚起か 『護憲派』が『明仁派』でいいのか」(『週間金曜日』9/2 号)
・太田昌国「『主権』も民主主義もない もう、たくさんだ!」( 同上、7/29 号)
・天野恵一「『天皇の『 生前退位』メッセージをどう見るか?」(『かけはし』8/29 号)
etc...
主催/戦時下の現在を考える講座
tel: 090-8441-1457加藤 / 080-5459-9576鈴木
mail: under_the_war_regime@yahoo.co.jp
blog: http://inwartimeinibaraki.hatenablog.com
twitter: https://twitter.com/against_war